مملكتي الخاصة

[يامكثر ذنوبكے معيے]

سجعل هذه المصفحة مملكة خاصة بي أكتب فيها ما أريد
الدنيا حقيقة وأحلام
أنا من يعيش الحقيقة ويسعى لتحقيق الأحلام
عندي همة وأرادة وعزيمة
أجعل نصب عيني حديث النبي صلى الله عليه وسلم
لو تعلقت همة أحدكم بالثريا لنالها
وأتذكر أن الله ما خلقني في هذه الدنيا الا وكتب لي رزقا ونصيبا منها
وطلب مني العمل فيها
وأنا فيها سأعمل
الأحلام والأماني عند الناس
في نظري أراها قسمين
الأولى هي الأحلام التي بها تسير الحياة ولا بد منها مثل الوظيفة الزواج ....
الثانية هي التي يريد بها الأنسان تحقيق شيء لنفسه يكون فيه مميز عما حوله
طبعا نجد بين صفحات التاريخ أناس عاشوا وجعلوا لهم همة وغاية بعضهم وصل أليه والآخر لم يصل
وحتى الذي لم يصل يكفي أنه سعى وكان خير مما رضي بحياته أن تسير دون غاية يصل لها
وأجاد أبو الطيب المتنبي في قوله
على قدر أهل العزم تأتي العزائم

وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها

وتصغر في عين العظيم العظائم

وفي قوله
إذا غامرت في شرف مروم
فلا تقنع بما دون النجوم
وتأخذني الرأفة بحال مجنون ليلى الذي كانت منيته وغايته صعبة الوصول حيث كان يريد ليلى وهي عند غيره زوجه فيقول
خليلى ليلى اكبر الحاج والمنى
فمن لى بليلى أو فمن ذا بها ليا
اللهم لا تجعل نفوسنا تتوق الى شيء نريده الا ولنا به سبيل

[رووعة الاحساس]

يشرفني اول واحده ترد على موضوعك .. يعطيك الف عااااافيه وماننحرم ..

[يامكثر ذنوبكے معيے]

هل الحياة تجبرنا على ما نكره

نكون بغير المكان الذي نريد او نفارق من نحب ونحن كارهين الفراق

هل نحن نتبع رغباتنا

أن كان كذلك فلما نحن بغير المكان الذي نريد أو لما نفارق من نحب

أم هي مشيئت الأقدار

ونعم لا اعتراض على القدر

ولكن من يعلم الأقدار او من يحكم قدر الأشخاص

أين السعي وراء الطلب

حتى لو كانت الرياح بغير ما تشتهي السفن

فليست دائما ومع المحاولات ستكون يوما كم تشتهي

أليس الدعاء يرد القضاء

فالدعاء شيء من السعي ومع باقي السعي يكون المراد

وليس اليأس والعجز ورؤية القدر هو الحائل بين المراد

الأ ضعف الأنسان الذي يريد أن يجعله في غيره

ولو كانت الناس ترى مثل هذه الرؤية

لما وصل أنسان لما يريد يوما

[●∫ ٱفۉۉۉڨ ٱڵۉصف ●∫]

بس خيوو هاذا مو مكان المدونة مكانها الصحيح في { أخبار بنات كيوت }
تسلم ع ــالموضوع الرائع ...

[اكبر فخر للسماء اني قمرها]

كلمآآآآت رآآئعه ومميزه




مملكه هادئه ورآآقيه





مودتي}~

[اكبر فخر للسماء اني قمرها]

http://i50.tinypic.com/21jq81f.jpg


•¦[• إذا أرهقتك الجروحـِ...~ •]¦•

فنادي للأمل ببصيص من التفاؤل
و اعلم أن للحياة وجهُ آخر ,,
دع منغصات الحياة و التفت لبزوغ الشمس
و سوف تدرك أن الجرح يجب أن يندثر تحت وطأة الفرح










احببت انا اضع بصمتي

مودتي}~

[يامكثر ذنوبكے معيے]

بعد صلاة العصر جاء في نفسي ابي عصير جوافه
ولا ابي من البقالة الي في مواد حافظه لا ابيه طبيعي
ركبت السيارة وطلعت لمحل متخصص بالعصائر ما حصلت عنده
طلعت لمحل ثاني واخذت العصير من عنده
افكر اقول شيء حلو تحقق شيء تمنيته
هو صحيح مجرد عصير لكن في كم نعمه انعمها الله علي من شان اخذه
يعني الحركه والذاقه للعصير والمال والسيارة
كل هالنعم كانت سبيل في تحقيق شيء تمنيته
ادري بعضكم بيقول هذي مجرد فلسفه لكن هي حقيقه
الشيء الي خطر ببالي لو كل شيء اتمناه يكون مثل هالعصير ويتحقق
راح يكون شيء عجيب وحلو
لكن ما كل ما يتمناه المرء يدركه
لكن هذا الشيء يمكن يكون وحصل عليه بسهل من حصولي على العصير
اقصد الجنه في مكاني وبدون اي حركه ونطق ما اتمناه يكون
هذا هو الشيء العجيب والرهيب والأحلى
اللهم لا تحرمني من جنتك ورضوانك

[انسانـ مميز]

موضوع روعه جدا يعطيك العافيه

[يامكثر ذنوبكے معيے]

قصر جميل وبه كل ما لذا وطاب

أمشي به واعجب مما به رائع بكل معنى الروعه

ارى فيه حدائق وورود ارى فيه تحف ورسومات اعجبتني

فيه من الخدم والحاشيه ما يجعلك تكثر الطلبات في حين واحد

عندما دخلت داخله وقفت مندهش من حسن ما ابدع فيه الصانع وكم جعله صرح لا يمثله شيء

ولكن كل هذا في خيالي وليس حقيقه

ساعات اكره الخيال الذي يجعلني في شيء لن استطيع الوصول له

وكأني به كم قال السلف الدخول على الملوك يسخط العبد

لأنهم يرون كم هم في شيء عظيم من الدنيا

فالخيال مثله

ولكن ساعات الخيال يجعلني في حال اقل من حالي التي انا عليه

وهناك ارضى عليه وعلى عيشي

فلا ادري ااسخط على الخيال ام ارضى

[يامكثر ذنوبكے معيے]

التأخير الكثير حتى لا ينفع بعده ما يكون من صاحب التأخير

أبن عاق بوالديه تركهم وراءه وهم بحاجته لا يدري ما سيكون لهم من دونه لم يسأل عنهم ولا حتى يكلف نفسه يوما الذهاب اليهم ولكن تأتيه فجاءة صحوت الضمير

ويذهب ليصحح خطأه ولكن يكونوا قد ماتوا

تأخر كثيرا

رجل تزوج وانجب الولد وتركهم وبعد صحوت الضمير

تكون الزوجة قد ماتت والأبن في كبره وليس بحاجته ولا يريده

تأخر كثيرا

وغيرهم ممن يقترفوا الأخطاء ويكون منهم على جهالة وقلة فكر وموت ضمير

ولكن أم صحوت الضمير وقد تكون بعد فوات الأوان

أو يكون الدين رد له من غيره ويكون من تأخر خير من هذا على تأخره

تلك الغمامة التي تحجب الأنسان عن الصواب

التي وضعها الهوى ومن هم حوله اللذين كان لهم مطواع

تكون التربية السيئة وعدم زرع القيم الجميله سبب في ذلك وأكون في نفسي أنه المخطأ الأهل

ولكن من هم تربيتهم سليمة وزرعوا اجمل القيم وكان منهم الأحسان استغرب كثيرا حينها

وأقول هذا هو المخطأ حقيقة

مع أن أكثر صحوت الضمير تكون منه دون غيره

[يامكثر ذنوبكے معيے]

عندما تنظر الى الأنسان

ذلك المخلوق الذي يحمل بداخله شيء أعظم منه

فهو ليس ذلك الشيء عظيم الكبر

ولكن العقل يحمل العلم ويمل الذكريات والتفكير وغيره الكثير الكثير

والقلب وعلى صغره هو أيمانه وكفره هو صدقه ومشاعره واحاسيسه وكذبه وغدره وغير ذلك

سخر الله له الأرض فكل ما فيها طوعا لأمره

من شيء يفوقه الكبر او يكون متناهي الصغر

كانت الدنيا له متاع

وعلى عظمة الدنيا وما فيها

كان هو الأعظم ولكن قل ما يفكر في نفسه

كيف كان من العدم الى الأنسان السميع البصير

كيف هي بدايته من ضعف ورجوعه الى ذلك الضعف من بعد قوة

كم يحزنك من عاشوا وهو لم يعلموا لله قدره

ولكن سيعلمون يوما

وأكثر من ذلك حزن من علموا ولم يكون علمهم قد جعلهم من أهل الشكر

فغريب هذا الأنسان

ولكن تبارك الله أحسن الخالقين

[يامكثر ذنوبكے معيے]

نعم لست كل كل كلام لا أجيب عليه بحقيقة مراد صاحبه

أكون لم افهمه

ولكن لعلي لست أريد أن أبين له فهمي

لعل ذلك يكون أفضل

فالطريقة تجد غيرها وهي أحسن من تلك

وهذا هو مقصدي من عدم فهمي

فطالما استغفلنا

ويظن البعض أنا مغفلين لهذا الحد

أو يصعب علينا فهم المقصود

فكثيرا من الكلام مهما طال وكان غير مباشر

فمعناه يعرفه كل من سمعه

أحيانا اسرح بخيالي بعيدا

أتدرون الى أين

الى ما تظنون ولكن

بغير ما يكون ظنك له

أي هو ما ظننتم ولكن بغير ما رسم لكم خيالك

وذلك الذي أصل اليه بتفكيري لا استطيع وصفه

أو أكون أصدق بمقولتي

لا أريــ(فأحساسه يكفيني )ـــــــــــد وصفه

[يامكثر ذنوبكے معيے]

النعم التي انعم الله علينا به كثيره

قد لا نفكر به وبقدر فضل الله علينا ونحن في سعة العافيه ورغد العيش

لكن ما ان تضيق علينا او نفقد شيء منه الا ويأتي التفكير

ياحلو العافيه ياشين المرض

يازين النظر وياشين العمى

وغيره (هذا هو الكلام وهذا هو ما يخطر على البال )

لكن أليس من العقلانيه ان يكون الذكر والشكر والتفكر دائم حتى ونحن في سعه

وهذا هو حفظ الله ونحن نحتاج لحفظه بالشده كما نحن في حفظه ونعمه في الرخاء

أعرف يمكن يكون كلامي تحصيل حاصل ولكن مع انه تحصيل حاصل ولكن هو في النسيان الا في شدة المرء وكربه

ولست في كلامي هذا مبرأ لنفسي بل قد اكون اكثركم نسيان له

ولكن كلام أوجهه لنفسي وأحببت أن يكون لكم وقد تكون هذه من علامات المحبه

[..~!ViP..~!]

طرح راقي ونقل ارقي
اشكرك وسلمت اناملك لما اختارت
اعجبتني روعة الكلمات
ننتظر جديدك
كان هنا
..~!ViP..~!
.,
سيتم نقل مدونك بالمكان المناسب لها,,
احترامي لك

[يامكثر ذنوبكے معيے]

واحترامي لمرورك الكريم

وردك الأروع

لكن تنبيه مدونتي من وحي قلمي

ليست منقوله

يعطيك العافية

احترامي

[عاشق الخجلانه]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[يامكثر ذنوبكے معيے]

مشيئة القدر

يكفي للأنسان عندما يعرف ان الله مقدر له كل ما يحصل ان يرضى

فالفرح مقدر لك

والحزن كذلك

وكل ما يحدث لك

الأعتراض وعدم الصبر لن يغير مما سيكون لك شيء

بل الصبر هو الأفضل لما يناله صاحبه من الأجر

ويكون العوض من الله خير

كما وعد بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام

فما أجمل الرضاء والصبر على اقدار الله

فنحن بهذه الحياة ليس لنا فيها خيار الا ما سمح لنا به

وكل ما يكون وما سيكون وما لم يكون لو كان كيف يكون

فهذا لله جل وعل

فهو سبحانه من آمره بين الكاف والنون

[يامكثر ذنوبكے معيے]

سرت بالسفينة في البحر دون أن أعلم بأي ميناء سأرسو

لم أختر أن أكون قبطانها ولكن هم جعلوني

لم أتحمل في حياتي هم غيري

وهذه السفينة بها من الأطفال والنساء والرجال...

كلهم أمالهم واعتقادهم أنهم مع هو قادرا على تحمل المسؤلية

ولكني لست كم يظنون

لا أقصد أنهم لا يهموني

ولكن لا أعلم ما الكلمة التي أقولها للوصول لمرادي

أسال أحد عمال السفينة كم لك وأنت بهذا البحر

قال من سنين

قال وهل توجهكم مصاعب

قال كثير وفي بعض الأحيان نظن أن لا ننجوى

وما هي الحلول عندكم في ساعتها

أنت

أنااااااا

قال ألست القبطان

نعم نعم عد الى عملك

وقفت أمام البحر وأخاطبه

كم شكى لك الناس همومهم

وأنا أشكي منك أنت سرى بالسفينة ولا تحملني أي أعباء

ولا تظنن أني على نفسي أخاف ولكن هؤلاء كلهم بذمتي

لم أنتهي من كلامي ألا والعاصفة تعلن قدومها

وكأني استعجلت البحر في ذلك

رأيت الناس كلها تنظر الي

وأقول في نفسي ما أفعل ولكن يجب أن أفعل
................
هل أدخلت الناس

نعم ولكن العاصفة شديده

سرى معها ولا تخلفها أظن ذلك أفضل

ولكن قد نعرق

ولو خلفناها لن نغرق سرى كم قلت أنا القبطان هنا

وفي نفسي نعم أنا هنا أمري مطاع ولكن هل أنا على صواب
............

انتهت تلك الليلة بسلام

وقمت امشيء على السفينة وارى تعب الناس في وجههم والكل فرح بالنجاة والبعض يتشكرني

وسمعت صوت أحدهم يناديني يا قبطان

نعم

أنظر

واذا هو الميناء

ولم تسعني الفرحة الا بصرخة الميناء

والجميع يصرخ معي الميناء.......

شبهت

تلك السفينة احلامي

والبحر طريق لها

والعاصفة العقبات

والناس هم من يحثني على الطموح لتحقيق الحلم

ولكن لم أصرخ فرحتنا بتحقيق احلامي

لا أدري متى أصرخ.......

[يامكثر ذنوبكے معيے]

كم ضاقت بي الحياة وكم ضاقت
وأرى أنا الناس جافوني
وأصبحت الدنيا التي وسعت الناس
لا تسعني
ولا أدري حينها ما العمل
وفي تلك الساعة تمتد لي يد شخص
قد أكون لم أنتظرها منه
ويكون لي كأخ لم تلده أمي
وكم حولت أن أرد له شيء مما فعل
ولكن لم استطع
وليتني أرى من بعد ذلك تقصير ليقل حرجي
ولكن زاد المعروف وحسن الصنيع
من لا يشكر الناس لا يشكر الله
فأشكر الله الذي أوجدك صديق لي
وأشكرك على كل ما فعلت
وأعتذر لك أعتذار المقصر الذي يعلم أنه لن يبلغ من شكرك شيء
وليت الأيام تكذب ظني لأني حقا أريد أن أرد لك بعض ما فعلت
وأن طالت المدى
سأذكرك بنفسي
وأقول صديق يحمل لك بداخله أسمى عبارات الحب والأحترام والتقدير
ويخجل دائما وهو يقول
شكرا لك

[يامكثر ذنوبكے معيے]

جلست من واحد من خوياي ومن خلال الحديث تكلم عن آبناءه صدمني بما قال حيث أنه يجعل لأبنه الولد محبة ومعامله غير خواته البنات

سألته لماذا كلهم ابناءك

قال بس هذا الولد

مدري ليش أنا بعض الناس يفكرون بالطريقة هذي ولد ووبنت

أليست قرة عين محمد عليه الصلاة والسلام أبنته فاطمة رضي الله عنه سيدة نساء العالمين

بلى واعظم النساء وافضلهم

هذا هو محمد عليه الصلاة والسلام قرة عينه بنته

السنا المسلمين وقدوة محمد لماذا لم نأخذ هذا الشيء منه أو نظن ان هناك ما هو خير منه نقدتي به

او صنع الكفار ببنتهم هو الأفضل

أظن البعض لولا الأسلام لقتلها كما كانوا يفعلون

ونستغرب لما نحن من العالم الثالث والمتخلف ونحن المسلمين

وهل أخذنا الأسلام كله وعملنا به

لو كان صحيح لما فكر البعض بما فكر به من حدثته

من أخذوا الأسلام كله من فتحوا البلاد والأمصار من كانت ملوك الكفر تقبل أيديهم وتتطلب رضاءهم

أما نحن كل ما ننظر له أن نكون بمثل حضارتهم ونحن لهم وكانهم من عالم ثاني وهم أناس مثلنا ولكن اعتصموا بحبل الله فكانوا ما كانوا

لم أنسى ان اقول لصاحبي حديث أنس عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه

[يامكثر ذنوبكے معيے]

بعض الناس يكون الكلام بينهم بشيء من الألغاز

ويكون مفهوم في نفس كل واحد منهم ولكن لا احد يفصح عن ذلك

والسبب يخاف ان يكون غير ما يظن

وهنا تعرف المشكلة

وهي عدم الصراحة بالكلام

لما الأستفهام ما يمنع من الصراحة حتى لو كانت غير المقصود

فالصراحة لن يتضايق منها المتحدث له

بل يكبر في عينه الشخص

وكم من أناس كان بينهم غير ما تمنوا وضاعت ايامهم والسبب استفهام الكلام

ويكون الندم ولم يعلموا انهم وصلوا لما في نفوس بعضهم
ولكن لم يفصحوا بذلك

وهذه من غرائب البشر

[يامكثر ذنوبكے معيے]

غرائب الحياة لا تنتهي وغرائب البشر

وبقدر الغرابه تكون ردات الفعل منها

لكن ردة الفعل تلك لا تهدم صورة انرسمت مع مرور الأيام

بل يسأل ما الذي غير ليتغير

هو استفهام منه السؤال وبه الجواب

لا استغرب كلام البشر ولا تغير الصورة

فقد عودتنا الحياة على ان نتلقاء منها أشياء لم نحسب لها

وبكل يوم يزيد صدقي لما جعلته في نفسي

واكذب ما اجده بالناس ما لم اجد ما يكذب ما في نفسي

ولكن أنا انسان وسط مجتمع يجب ان اكون منهم

بفعلهم وكلامهم

لعلي كذلك اوصل ما في نفسي بما يعقلونه من الكلام

وفي ذلك اتذكر مقولة الأمام علي بن ابي طالب-كرم الله وجه-

حدثوا الناس بما يعقلون

[يامكثر ذنوبكے معيے]

في يوم من الايام دخلت محل يبيع البيتزأ
طلبت لي منه بيتزأ
وكان وقف واحد جنبي
بعد قليل جهز الطلب جيت ابي اخذه وكنت طالب بالخضار وعطاني باللحم
قلت ليش تغلط اللحين تبيني انتظر بعد ومن هالكلام
الي جنبي راح يطالع فيني
اقول في نفسي وشبه مو عجبه الكلام والا وش قصته
وجلست على الطاوله انتظر
جهز طلبه ولما جاء بيحاسب قام العامل يشير بيده على المبلغ
لما طلع سألته ليش تشر له بيدك
قال هذا ما يسمع
بصراحة جتني الصدمه مو لأنه ما يسمع الا من شان التفكير الي فكرته بالشخص هذا لما قعد يطالعني
هو صحيح ان بعض الظن أثم لكن انا فكرت بالبعض الأخر الي ممكن يكون يقين
من ذاك اليوم رحت أقدم النيه الحسنه دايم قبل السيئه ما ابي انصدم بحالي مثل هذا الصدمه
وارتاح بالشيء هذا

[يامكثر ذنوبكے معيے]

الأطفال تتأمل كلامهم وحركاتهم ترى شيء عجيب
يعني فيه العفويه والفطرة بشيء ملحوظ
وهذا الشيء يجعلك تتزداد إيمان كم خلقنا على فطرة جميله وعلى أساسيات مبنيه فينا بدون ان يكون لنا في ذلك يد بل هي موجوده طبيعيا
لن أقول شيء من الحركات لأنها معروفه دون الذكر
لكن ادعوا من لم يأخذه التفكير يوما في ذلك أن يلاحظ ذلك
واعلم انك كنت مثلهم بفطرتهم وعفويتهم ولكن تغيرت تدريجيا
مع اني اؤمن ان هناك نقطه فاصلة عظيمه كانت سبب التغيير واقصد هأهنا التغيير الجذري وبناء هذه الشخصيه التي انت عليها
بالنسبه لي وبعد طول تفكير عرفتها ومتى كانت وليتها لم تكن يوما

[يامكثر ذنوبكے معيے]

كل يوما في دنياي شيء مني وأنا منه

احمل منه الكثير واضع به شيء مني

من تلك الأيام يكون السعاده وهو محفوظ ولا ينسى

وأيام حزن وايضا تلك الأيام لا تنسى

وأعيش بدنياي اجهل قادمه واعلم انه سيحمل ام الفرح او الحزن

وليس المنى تجلب لي شيء من ذلك

دربي فيها ظلمه تنيره شمس كل يوم له

واشكوى من اشياء تطبق على انفاسي

اكون فيها عدوا لنفسي

لا ارضيها بقدر ما هي تكون ثقيله علي

اتمنى البكاء ولا احب اظهر شيء مني لناس

اتمنى ان يضمني أنسان ليخفف عني حدة ما بي

ولكن لن اجيب عنها

لعلي احاول أن اقنعها لن تنالي ما تريد

وفي شيء يقول ليس هذا ما ننتظره منك

جف قلمي لأنه لا يستطيع كتابت الآمي

[يامكثر ذنوبكے معيے]

ما أجمل الشعور الجميل بالرضاء عم هو من نفسك لنفسك وما هو منك لمن حوالك

راحة وسعادة لا توصف

تتمنى ان لا تزوال

وتكون أملا وفالا لك لأيامك المقبله

وترى لو كانت هناك احزان وهموم

كم ايضا هناك أشياء بالدنيا مع البساطة الا انها تكفي لروعة الحياة

هنا اقف عند ما انا به واقول

غريبه ما تفرح الا تخاف من الحزن وما تحزن الا وتظن بعد الفرح

ولكن ليس الله بظلام للعبيد

ولن يخلقك لتشقى

بل جعلك في الأرض وجعل ما في الأرض لك

فكن خير من يكون وخير من يعمر فيها

ولو كانت ايام ستنقضي

الا يكفي ان تنقضي ونحن نرضى عما كان منا فيها

أحببت الحياة لأنها حقا جميله

وما فيها جميل

ومن قال غير ذلك فهو من أراد لنفسه ذلك

الحمد الله الذي خلقني وقد كنت في حين من الدهر شيء غير مذكور

الحمد الله على النعم التي بها أنا أعيش وبها أن فرح

ما أجمل التفاءل والأمل وما أقبح التشاءم والحزن

اكررها دائما

لما أجد لها من الوقع العظيم في نفسي

فأنا أحب التفاءل والمتفاءلين

وأكرها التشاءم والمتشاءمين

فالحياة أجمل مما نتصور بكثير بكثير .................

[يامكثر ذنوبكے معيے]

هل اذا كنت على حال معينه
وجعلت في نفسك حلم تريده وتظن انه لا يتحقق ما تحتاجه عندها
الهمة والأراده والعزيمه والتوكل على الله
فقط هذا الأشياء مع السعي والعمل وسيكون ذلك
عبدالرحمن الداخل خرج وحيد من الشام الكل يطلب دمه وبالهمة والعزيمه والعمل اصبح ملك الأندلس مكون اعظم مملكه هناك من ممالك المسلمين حتى سمي بصقر قريش
وكذلك المنصور محمد بن ابي عامر من حصن طرش في الجزيره الخضراء وامه تغزل الصوف لتعتاش هي وهو الى ملك الأندلس صاحب الدوله العامريه الذي ارهب اعداء المسلمين ايامها حتى ان المرأة منهم اذا اردت تخويف ولدها الصغير قالت اسكت والا جاءك محمد بن ابي عامر
وغيرهم الكثير كانت معهم همة واراده وهدف معين وسعوا لتحقيقه فكان
وانتم من يطلب مكان معين يصل له ودراسه لشيء او الوصول مكانه بالعلم لتكن عنده همة وعمل لذلك ولا ينظر لحالته التي هو عليها ولكن لينظر ما سيكون بعد حين

[يامكثر ذنوبكے معيے]

أنا

أنا الحلم الذي لم يكون
والحقيقه كانت وهي ليس ما كانت تريدها روحي
أنا الضايع بين أمسي ويومي وغدي
أنا من راى في الحروف معجزة صنع خيال لا تكون الحقيقه الا معجزة تعجز تلك الحروف بمعجزتها أن تجعلها
بسيط أن كانت البساطه هي ما أعيشه
طموح عقلا وهمة ولكن ظروف واحوال ليست كذلك
غريب بمقدر غربة الناس والزمان
عاجز عجز الطفل الذي أمره بين يد أبويه
وقادر بمقدر تمرد مرء على ما حوله
له أشياء يحب وجوده وأشياء يكرهه
ومما أحب أعطي شيء بسيط
ومما كره أعطي ولكن شيء عظيم
بعظم هما عظيم بالنفس
وهذا الهم عظيم بتسطير الحرف بعين من قرآه لكن تلك النفس عظمته بغير عظم العين
متفاءل بأشياء تدعوا الى التفاءل ولكن طال تفاءله بها ولم يكون الا في مكانه
متشاءم ويعجب أنه اصدق من تفاءله
يعيش بالامل حياته ويرأه نور ينير ظلمت روحه التي عجب منه ومما تريد
تلك الروح ما يرضيها
ويخاف من أن يموت دون أن ترضى روحه

[بنوتة خيال]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[ظل الياسمين]

مدونه راائعه

لي باااك

,’

[●◦ أۈآڅږ اڷڜٺآ۽ ♥]

بداية موفقة ورائعة
اتمنى لك مواصلة التميز والابداع
دام تميز المدونة

[YASSER20]

اهنيك علي ابداعك

واهني نفسي اني مررت هنا

واهني المنتدي بك

اسعدني تواجدي في مدونتك الرائعه

تقبلي مروري

ودي قبل ردي

سلام ارق من النسمه

اخوك yasser20


مر هنا